寨里男女老少都赶过来了，认自家的。

板从上到下，一共分列了五对角，大小不一，但是都非常对称。

如果再仔细观察，各家木楼门前，或者外墙边，都挂起了一些树枝树叶，类似于端午节汉家挂菖蒲艾叶一般。

育爷爷解释：“那是表示新要杀的打不赢以前的老鼓藏。老鼓藏会着它们，让它们不会来。”

喂米汤可不是简简单单地拿一桶米汤让自己喝，而是人伺候着用一节竹筒一竹筒一竹筒地将米汤直接到地嘴里。

所以，闭上嘴，乖乖看就是。

除了这个，每家的门槛上边上还放置了一对角。

最上面的那对最老，不过也最小，翻过来板背后还刻着两个汉字：“乙丑”

李君阁问清楚数量，说：“苗寨四百零三人家，你怎么运了五百过来？”

接下来就是赶上山，五百，十五里山，中间的难题也是不计其数。

李君阁理所当然地以为这是为了避邪，育爷爷一解释才明白不是那么回事儿。

龙界说：“这要不是自己族里的大事儿，真不会费这个力气！哈哈哈哈…不过这本事，估计苗家里也没几个会的了…”

不过要得公打个颠倒，汉人一到节就拿着爆竹炸那看不见的“年兽”细想起来，不是同样的莫名其妙？

买回来之后到祭祀前，都必须心喂养，除了喂从山下拉上来的草料外，还要给喝米汤，寨里边好多人家主人少了，其实多数都是在后山这个事情。

角中间用骨穿着，看起来仍像一个的样。

育爷爷对大家说：“老规矩都不明白了…这是用来防止魂屋内的。等到鼓藏节后，还要把新的角加上去。”

那边，你叫我上哪儿说理去…”

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说完把自家的角取来，果然和其它家不一样，是一块近两米的木板。

原因无他，苗家人悄悄准备自己过节去了。

细心的游客们还会发现，大分民宿里边，住着的全是苗人，他们不知在忙啥，却明显于一张和兴奋织的心情当中。

能以一个汉人的份，得到这场大祭祀的观礼资格，这已经是李君阁这几年把形象经营得不错，算是苗家人心目中的骄傲，外加是苗家女婿份，才换来的特殊待遇。

原来这树叶有个古怪的名字，和益母草一样，功用就是名称，就叫“推旋儿树”

龙界笑：“主要是怕有闪失，再说悬天寨人有的是钱，好些人家见到有多的，肯定也会认多认一，祖宗也会更加兴不是？”

好在人心齐泰山移，加上李君阁这憨包力气，那是比也不遑多让。

李君阁问了一下，结果很多苗家人自己都不知为什么要放置这对角，这就又引来育爷爷和老瘪爷的一阵唏嘘。

游客分系统默默地运转着，来悬天寨的游客似乎还没有发现，自家住的民宿，主人少了好几位。

李君阁甚至打听到小银家有一位亲戚，背着十斤稻谷走了七十里的山路过来，这当真是礼轻情意重了。

不行还可以用空间草引诱一下，加上白大它们还能帮着赶。即使这样，等将五百赶到山上，月亮都过了中天了。

“门边挂上这些叶，就是将坏旋推掉，随带上两片叶，也可以保自平安。”

得，照李君阁这汉人的理解，这就是背着原罪，因为传说里它气死了蝴蝶妈妈嘛！然后苗家人就给了它来了一个有罪推定。

当然也不可能同时一齐到，礼也有轻有重。

这么多可不能赶到寨里去，山那一片坡地早给围成了畜栏，就养在这里，还有个专有名称，叫“塘”

李君阁拍着他的肩膀：“想得当真周到！你这样生意，不怕不发财！”

天可怜见的，旋这东西，是自己能藏起来的？

“你说得还真对，起码选苗家祭，现在我龙界就是一等一的专家！”

李君阁拍着他的肩膀：“那你现在就是苗家半个民俗专家了，这些东西外人想学都学不着，恭喜恭喜。”

听说还有多的，不少人家就惊喜得不行，表示要多来一，九十七转就被认领完毕。

老瘪爷帮着育爷爷将角板挂起来，说：“这个东西后边还要用，砍前还要用这角去撞那个砍架，老育那又是啥意思？”

悬天寨自己一家人这些肯定不过来，不过家家的姑家亲戚，舅家亲戚陆陆续续都来了，大家合力一起，倒也不累。

往下几对也是如此。

“还有会把坏旋藏起来不给人看，要是这些坏旋不被推走的话，会妨害到主人家。”

育爷爷摘下两片树叶，放李君阁的衣兜里边：“挂了这个树叶，上的旋就定了，不会长到其它位去。”