二人由知客僧引着，穿过几个小院，来到寺院最里一个破旧的小院门。那知客僧恭恭敬敬地说：“了然大师便在室中相候，魏王千岁请。”

李泰也笑着说：“毕竟是卢公大才。只是本王还是不甚明了，为何‘随’之‘震’，要解作笔？”

不知不觉，酒席已然到了尾声。今日颜师古与嘉运因为大放异彩，所中最多，结果酒也饮得最多。其他众人，也都有陶然之意。

众人此时才各各惊叹，随即李泰提议，众人举杯，再敬卢鸿。

众人听了，都称是。颜师古等先时也都如此猜想，只是‘兑’为何解为羊，却是均不明白。

卢鸿心中却是大悟，他以《归藏》中卦词、象词相解，方明了其意。“权”卦卦词中有“文质彬彬，用不乏”之语，上卦为“杀”其象中用为“九羊之尾”下卦为“生”其象中用为“青之绣”绣上羊尾，又参以卦词，不是笔还是什么！

李泰忽然举酒对卢鸿说：“今日之会，可说尽。只是本王还有一事，要相求占用卢公一时间，不知卢公可否方便。”

：“恭喜卢公，中此！”

卢鸿继续说：“‘随’卦上卦为‘兑’，其应为金刀，原也不错。只是既然九五爻动，则其上卦变而为‘震’，其中自然有所变数。若以象而论，‘兑’在动为羊，九五动，应在羊。以金刀就羊，所得不是羊，更为何？因此小可大胆猜测，其中品乃是木端有，必是一笔。”

一路之上，李泰与卢鸿相谈甚。二人绝不提前时李泰招揽以及在卢鸿书房中看扇时所谈之事，只是议论书画篆刻之学。李泰本就博学，更兼界极广，言语之中，甚有见地，即便以卢鸿之才，也颇佩服。

李泰请卢鸿与自己一同登车，向那庙宇行去。终南山山势也颇为险要，但因为这一片俱是皇族的别业，因此不惜人工，修了路直达山下。李泰这府第到那庙宇相距不远，也有简陋山路，虽然不甚平坦，车倒也可通行过去

但见李泰相问，卢鸿心中一动，面上不神，微笑着说：“‘随’卦下为‘震’，当为竹为木，因此诸位时均以此有木绣之属，此一节自然无疑。”

李泰一笑说：“卢公切莫多心。本王前时，曾在一位僧之，见过一件东西，很是奇异，只是无法确定其真伪。那僧之如命，须臾不肯离，不便取到府中。因此只得劳烦卢公暂屈尊趾，劳驾一趟了。”

众人尽兴而返，卢鸿却没有随同孔颖达一同返回孔府，而是随了魏王李泰一齐去所说僧人。李泰所说的这位僧人，其所在的庙宇也在终南山上，只是还要转过两个弯，离此倒也不算太远。卢鸿心中想了一下，便向孔颖达禀明，请他天黑前，便叫洗砚带了车来那庙中接自己。

二人谈谈笑笑，不多时车停了下来，二人下了车。卢鸿这才见这座庙宇规模不算太大，香火倒很是旺盛。李泰并不由正门而，而是转过一角，由一个偏门了庙中，早有一个知客僧人迎了上来，满面堆笑地将李泰、卢鸿二人请了去。

其后继续覆时，卢鸿便细心以《归藏》中卦象，猜测盂下品，竟然十中七八。那些猜错的，只要回神细细推算，也依然有痕迹可寻。只是卢鸿存了心思，中故意说错为他，再未如第一次般显。倒是颜师古和嘉运二人，以《周易》推理，中了数次，令席间众人均称赞不已。

卢鸿一听，虽然心中不愿去，也无法拒绝，只能答应了。心中对魏王李泰，也不由生起一份好。以他魏王之尊，知了僧人上的宝，也不愿夺，宁可带人上门去看。虽说或有故意在众人面前秀之嫌，但也算难得了。

孔颖达呵呵大笑，举起樽来，与卢鸿对饮一杯。

乍闻此语，众人一楞，还未反应过来，那侍已然

卢鸿此时也觉得《周易》与《归藏》之间，卦象卦理虽然大易，但依然有某玄奥地联系。有几次虽然表面看来《周易》与《归藏》卦词颇有不同之，但最后猜地答案竟然也是相近甚或相同，令卢鸿暗暗称奇。

卢鸿见李泰这般举动，一时心下踟躇，中糊：“不知魏王何事，尽吩咐。只要是卢鸿可行得地，必然从命便是。”