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两个心
蛮
心扰动,因音
意,顿忘所以,便取
一面上绘白骨的小幡来,朝着关门急画了十几下,再将幡一指,那两扇浑成一片的
大石门,忽然红光
闪,彩烟四
,徐徐向外自行开放。
你只能运用前半阵势,来人要是避开正五行犬牙
错之势,经由后尾左转,绕向后面犬脊,再以九退一
之法,见峰如前绕行,直达神
,去见师父,又当如何?”
易静知
这座石峰乃
阵
一关,而阵中一切埋伏禁制,也必就着这大小数百座石峰的天然形势设施,所有大小石峰相互呼应,奔赴迎凑,前后相连,气脉一贯。
一经品题,也足令人正气
,何况更列门墙,那能不大喜若狂。更见
旁妖徒竟全无所见,足证来人法力超人,命行之事只是给与
之阶,那能不死心塌地。待易李二女重新隐形
阵,即撩拨
旁要徒答话。易静忽听峰上有人对答。
门在妙相峦之中,两面相通,其长七八十丈。易静同了英琼穿
而过,只见前面尽是一片极平坦的石地,寸草不生。

遁快先
,视这后天五行无遮无掩,却不想现
,难为如可导二女过去,却扫描
第四十九峰坎
上守阵妖徒中竟有随引。随引自为金蝉所救,亟思改邪归正。因各正教不肯收容,知
红发老祖与白、朱二老矮
好,借为
之阶。
谢山自开府诛血
邓隐后,声名大噪,虽然汉代
僧转
之说只时有数上仙得知,也无外扬。但
份足与极乐真人并肩,师
峨眉派教主幼
,足以位列得
望重。
只左近有七八座大小石峰平地拨起,疏落孤立,最
的不过二三十丈,大只数亩,小的不过丈许,
仅二三抱,宛如石笋矗立。再望前面远
,只是一片溟蒙,望不到底。
约里许,便有一座较为
大的石峰阻路,宛如一只饥饿扑
的恶狗。

先天无相,自然了如指掌,幻
现相随引面前,递
谢山信
,告以
阵窍要,令
给随后而来的二女,伺机盗取千年荷所炼的灵药后,即可往武夷山拜师。
易、李二女一听,分明是发觉有人
阵,故借和同伴争论,有意
机,指
通行全阵之法。心念一动,不愿往下偷听,试照所说,由峰左
随引
:“峨眉气运正盛,师父四九重劫将临,真要过了百天还无人来,难
真要翻脸了?最好还是双方不结仇的为妙。”另一人大怒
:“你怎没
息,说
这类无耻话来?实对你说,就有人来,也必背着师父运用阵法,阻他
见。
易静冒充与红发老祖相识,以告发二妖徒行为作要胁,
看
巧反拙。
稍施五行挪移迷
障播
山女,作成不忍久候,各在两崖
中呢声相唤。
二人乃红发老祖门下末代徒弟侍从之类,奉命门前
值守望,本是蛮教中的一
排场。二人行辈既低,又无甚
法力,日常无事,便多玩忽,各诱摄了心
山女,分向两崖
之中调笑
乐。
便即拿他开刀,先
这
恶气。那时师父再想忍气苟安,势所不能。”随引又
:“祸福无门,惟人自招,师父此阵,诚然神妙,你想用以阻擒峨眉来人,可知来者不善,善者不来。
忽听两声怪叫,左右两旁崖上,有两
红
烟光飞来,落到崖上,现
两个
材
大,
着红绫偏擎,右臂
,腰围豹裙,赤足束环,手持火焰长矛的野人,神情尽
狞恶,却不带甚妖邪之气。
他一心畏祸,向往玄门,却不料红发老祖竟与正派反目为敌,正在因难定去留,而愁怀伤人,忧
思。