上下煎，劳动力如死般滞淀发臭，所以一穷二白，衰到要乞儿一样的乞孳。营的新生力量为保权，另样向剥削邪经效法，追求牟利。

基层支持营的新生力量，贯彻病号君的主张：为谁辛苦为谁忙。认为只有善信才是创造宇内历史的动力。但创造的是那个阶级的历史，就要看是谁在享用劳动的成果。可惜这个谁却是基础的代表，有权即卖善信。

自由市场的理论是假设在谁都没垄断资源，其发展是完全依靠资源调者的角，看到需求的趋势，凭光调资源。公营下，目只是凭权控制资源，垄断了善信需求，更隔绝了任何善信的加。

剥削阶级自由化〕之名目。地缺君使心腹提案，要从决议中删去”剥削阶级自由化〕这句话，是要撇开”剥削〕字，却没成功。

烧成了自己也没得吃，烧坏了也没什么后患，谁愿去理会？资源就是如此这般在”代表们〕手上糟塌了。善信的广大动力被箍死了。失去了火车动力，也不用去忙了。

此矮仔多计，玩平衡戏法，拖下忠心才，将滓佯谲奉上神台，把务权夺了给天残义，痢蟛人妖。滓佯谲主持圣，把反”牟利自由化〕严格限制在徒众内，实际上是中止了。

但务权重僚系手上，外孳得权助威，压搾了善信的淋漓血汗，与务院目分享，贪污渎职便如雨后笋，噬尽善信生养。营受外孳争去需求，亏蚀严重，不得不谋求于”

因圣堂层也奈何不了滓佯谲唆主持的务院。掌的吆膀废魍也就落得个”不力〕罪名。其实吆膀废魍是跟地缺君向”剥削邪经〕叩首，是反新生力量的”

权力永远是腐败的温床，绝对权力必定于绝对贪污，所以必定腐败。古代帝皇聚集政权于皇室，那些帝族已是恶毒无比，却还未及得上共工制度，连生计财宝都纳纵，其贪污恶毒又哪能不是空前绝后！

无竞争，牟利就如向善信刮骨挖，成满善信的怨怼。僚系推波助澜，要反新生力量的”牟利自由机制〕，却被灿莲系勾挂往剥削邪经去，倒扒一把，牵上”

于权势中人或海外侵灵士，而不是由群众主导，那就逆转不了新生力量的营趋势。共工信徒是从”穷就要抢〕的基础立。

剥削邪经〕的”牟利自由机制〕。地缺君也就公开表示支持价格改革。从此价飞涨，币贬值八成。财宝敛聚在一小撮败类手中

共工独裁下，只有专利式的营，主事人全由目家族的权力任命，互相勾结，握杀资源调人才，有责无酬。负责要有切利益才有动力的诱因。若把鱼烧成，有得吃，才会用心去烧。

贱卖成果给红商人，于外分赃。基层给”代表〕掩了睛，看不到”代表们〕用他们”善信〕的名义，刮去不切，富了自己友，比剥削邪经的官商勾结更狼。

可惜能抢的只是外，心中就抢不了。抢得了桶，却抢不得造桶技术，桶坏了就没吃了。桶未坏前，全上下的脑袋中就只信”闱权力〕万能。无奈权力是双忍剑，徒得权就给善信享受另一边剑刃：贪污。

牟利自由化〕不力。地缺君却是与灿莲系的滓佯谲是生仇死敌，有说”要吃粮，问滓佯〕的句。

地缺君还在集的压力下发批评。这对向剥削邪经的投降，蒙上一层影。再因务院在滓佯谲手，以权分工作，撑善信的庸懒怠慢。海外仙界无不怨诉他们的外孳凿不善信的血汗。